毫无疑问，所谓“真实”强调的是新闻事实的客观发生，强调事实不以人的意志为转移的客观性，在某种意义上真实就是事实。

而“真实感”却是极为主观的、可以创造的东西，它依赖于我们的表达技巧或者修辞手法。新闻实践中，我们常常会遇到一些虚假报道大行其道，有些甚至会在很多年后才会被揭穿。

明明是假的，为什么人们信以为真。原因很简单，就在于它运用了新闻的形式和必要的修辞，创造出了一种让人信赖的“真实感”。

从另外一个角度去反观，我们也看到过不少令人质疑的真人、真事报道，其原因恰恰在于其“真实感”的丧失。因此，“真实感”是新闻修辞的核心指向。

新闻修辞：通向“真实感”的路径

“像任何语篇一样，新闻也是通过语言来表述世界的。由于语言是一种符号系统，不可避免地会把所表述的内容置于某种信念或价值观念框架之内。”   

当西方的客观、真实讨论演变成一种理念上的坚守时，现实世界的人们已经承认了新闻的绝对真实和客观之不可达。因此，以公信力为生存基础的新闻要取得让人信服的效应，除了要尊重新闻的客观、真实属性之外，还要借助于必要的新闻修辞手段来强化“真实感”以及客观性。

作为通向“真实感”的主要路径，常见的新闻修辞手法有以下几种：

1.直接叙述和目击报道，增强现场感、证据感。

所谓现场感，就是指新闻作品能使读者如临其境，如闻其声，如见其人，产生强烈的感染力；用绘声绘色的描写，传神的笔墨，“再现”事物的本来面目；用情景交融写法，见事又见人，展示事物的“多维的画面”；用进行式的手法，呈现事物动态发展的过程。由于现场新闻总能把事件发生的现场所见所闻如实地、客观地再现出来，记者亲临现场原汁原味地展示的讲述，无疑会让坚信“眼见为实”的读者产生真实、可信的感觉和感受。

记者能够亲历现场无疑是新闻真实感的可靠保证，但是在具体的新闻采写实践中，很多新闻事实（尤其是一些突发性事件如火灾、海啸、事故等等）发生时，记者不可能预先到达现场。这时候绝大多数记者会寻求退而求其次的做法 ：寻找现场目击者或新闻事件的当事人。目击者和当事人作为“证人”的出场，不仅保障了新闻报道的完成，其特殊的身份还会为新闻报道平添一份“证据感”。

众多媒体在栏目或版面上打出“现场”、“目击”、“亲历”等字样，以某媒体为例，一个月所谓的目击新闻报道共计17条，但是仔细审视这些报道的条目和具体内容，称得上真正“目击”或者能够体现出“目击”意义的只有一篇《本报记者现场目击美军演习实况》，其他的新闻报道是否强调现场与目击其实并没有太多的意义。由此看来，