需要注意的是：“取栗”者是受人利用，替别人铤而走险，而不是为自己谋取利益；自己徒然受苦，却一无所得，而不是自己已经或将要捞到好处。有些人恰恰是忽略了这两点，仅仅从字面上加以附会，认为只要是冒着危险（火中）为自己谋取利益（取栗）就叫“火中取栗”。例如：
1.官员通过贪污受贿能获取巨大的经济利益，因而总有人火中取栗。（《北京青年报》，2013年10月15日）
2.也有商家视“3·15”为好日子……（趁这个时候）销售假冒伪劣以火中取栗。（《羊城晚报》，2012年3月12日）
3.1882年7月23日，部分朝鲜军队发动兵变，朝鲜半岛一时陷入混乱……日本乘机介入，调动舰队前往汉城，试图火中取栗。（《环球时报》，2014年3月26日）
无论是腐败官员、不法商家，还是日本政府，他们的所作所为毫无例外都是在为自己谋取利益。而且，贪污受贿、销售假冒伪劣，固然要冒一点风险，侵入邻国趁火打劫、浑水摸鱼却未必有什么危险。因此说他们“火中取栗”，显然都是错误的。
下里巴人
战国楚·宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》《巴人》，国中属而和者数千人……其为《阳春》《白雪》，国中属而和者不过数十人。”《下里》和《巴人》是楚地的民间歌曲（下里即乡里，巴人指巴蜀一带的人，表示歌曲出自这些地方的人），为大众喜闻乐见，能应和的人很多。后凝结为成语“下里巴人”，借指通俗的普及的文艺作品。用《下里》《巴人》两首民间歌曲代表一切通俗的文艺作品，用《阳春》《白雪》两首高雅的歌曲代表一切高雅的文艺作品，这是一种借代的修辞手法。这种手法在成语中是很常见的，例如“万紫千红”“姹紫嫣红”就是用“紫”和“红”这两种花的颜色借指各种颜色的花卉。有人不了解这条成语的来历和它所体现的修辞手法，望文生义，误认为“下里巴人”就是下等人。例如：
1.众多昔日只会扛锄头的农民兄弟充电后当上了蓝领，面朝黄土背朝天的下里巴人创业当上了老板。（《新华日报》，2010年9月23日）
2.侯宝林除去善交下里巴人的朋友，倜傥儒雅的学者也是他钟情交友的对象，如钟灵、华君武、方成等漫画名家都是他的座上宾。（《呼伦贝尔日报》，2010年9月12日）
3.（城东老街）茶馆里鼻涕口水四溅，空气中烟雾弥漫，充斥着廉价香烟、叶子烟的味道，是下里巴人云集的地方。（新华网，2010年9月7日）
