草菅人命，错成“草管人命”

【辨析】形近误读致误。菅音jiān，不读guǎn。从草，义为野草。所谓草菅人命，就是把人命看得如同野草一样，任意残杀。语本《大戴礼记 保傅》：“其视杀人若芟草菅然。岂胡亥之性恶哉？”管从竹，义为竹管或竹管制成的物品，也可泛指管状物。“管窥”“管见”是常用的谦词。管、菅二字字形十分相似，但音、义迥然有别。

沉湎，错成“沉缅”

【辨析】音同形似致误。缅，《说文》的解释是：“微丝也。”即最细的丝。由丝的细长引申出遥远义，“缅怀”的意思便是“遥远地思念”。“湎”从水，《说文》的解释是：“沉于酒也。”即通常说的贪杯。由酒引申开去，可泛指一切失去理智的迷恋。“缅”隐约有褒义，“湎”明显有贬义。沉、湎为同义语系，皆含溺于其中的意思。

床笫之私，错成“床第之私”

【辨析】形似致误。“第”本指“以韦束物”。因为“束之不一”，便分出了次第。这是“第”的本义。第、笫均从竹，但下半部分写法有别。笫，音zǐ。和“姊妹”的“姊”同一声符。“笫”本义为床上竹编的席子，所以又可作床的代称。“床”和“笫”联合构成“床笫”一词，常用来指闺房之内或夫妻之间的隐秘，这便是“床第之私”。自古以来，没有“床第”一词。

川流不息，错成“穿流不息”

【辨析】误解词义致误。成语“川流不息”，从《论语·子罕》演化而来。原文是：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。”’“川”即河流。孔子站在河边，说：“消失的如这河水一样，昼夜不停。”孔子以“川流不息”感叹时光的飞速流逝，后多用来比喻连续不断。然而，无论是古义还是今义，都以“川”为喻体。把“川”误解为穿来穿去的“穿”，整个词义便失去了依托，变得含糊不清。

重叠，错成“重迭”

【辨析】简化不当致误。“迭”原是‘叠”的简化字，1986年国家语委重新公布《简化字总表》时作了调整，明确“叠”字恢复使用。迭、叠的分工是：“迭”为时间上的前后关系，如前后交替为“更迭”，前后相连为“迭起”；‘叠”为空间上的上下关系，如上下相加为“重叠”，上下折连为“折叠”。“重叠”写作“重迭”是违背现行汉字规范标准的。